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  • 徐文明著:王安石与佛禅(四)

    开通秦凉之路后,又派遣沙门行勤等一百五十七人西去印度,赐钱三万。太祖两次派遣大规模的僧团西行求法,有力地促进了中外文化交流,也表明了他对佛教的重视。   太祖还十分重视佛教经典的编辑刊行,开宝四年(...

    徐文明

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  • 中国佛教十大名山(中)A

    ;佛化东流,此焉盛矣”。撰有《止观法》两卷。   慧安(582—709),俗姓卫,荆州枝江人。隋大业中,大发丁夫开通济渠,人民苦甚,饿殍 相枕。慧安乞食以救之,获济者众。隋末...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • [日]有马赖底:禅僧的生涯(二)

    长江、黄河而直通北京,日本画僧雪舟就曾利用这条运河进入北京(参照第123页)。不仅雪舟,许多日本留学生都曾利用过这条运河。  运河的开通,使城市得到飞跃发展。元代,曾访问杭州的马可·波罗评价说:“这是...

    有马赖底

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  • 宗密

    焕然。(道原:《景德传灯录》卷十三)澄观的《华严经疏》对宗密转向华严宗起了决定性的作用,这从他下述一段话可以看出来:  吾禅遇南宗,教逢《圆觉》,一言之下,心地开通,一轴之中,义天朗耀,今复遇兹绝笔,...

    张春波

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  • 20世纪西域佛教史若干问题研究述评

    地位的几个问题》(注:载《新疆师范大学学报》(哲学社会科学版)1994年第3期。)中,着重就丝绸之路开通后汉魏时期帕米尔以西的文化在新疆绿洲地区的传播、影响以及发展状况作了论述,涉及贵霜时期佉卢文的...

    聂静洁

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  • 净土文摘(二)

    心眼开通,三昧忽然现前,这就是唯心净土。  《宝王论》说:“修持一相三昧的,应该在行住坐卧中,把住佛念。不要忘失,即使到了昏沉瞌睡的时候,也要带着佛念去睡觉。待到一觉醒来,立即继续持念。”这就是说:佛念...

    不详

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  • 印光大师年谱(弘化至圆寂时期1930~1940)C

    期证法身。儒教重形迹,其神识之升降,绝不致意,而厚其棺椁,以冀常不变坏。现今全国开通火汽车路,拙出之无主骨骸,不胜其多,惨不忍视。知识高者,皆欲改革葬法。常州天宁寺有四众普同塔,系开一大穴,中作四隔,...

    沈去疾

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  • ‘证道歌’浅释

    万一。因为有了明师的教诲才能‘一言之下,心地开通’,顿超劫数,赢得永恒啊!  法中王 最高胜 恒沙如来同共证 我今解此如意珠 信受之者皆相应  最上一乘法,是法中之王,没有比它更高的法门,更...

    不详

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  • 梁武帝问志公禅师因果文

    我食一粒米,耕夫汗淋漓。若然消不得,披毛戴角还。’须知勤事三宝,诵经礼佛,奉报四恩,现生长福消灾,异日同登佛地。”   偈曰:   若要开通佛法门  殷勤供佛及斋僧        如来启教多方便 ...

    不详

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  • 释迦牟尼生命历险记(二)

    —欲界次元时空的航线开通了,死者无论有多强的禅定力量,这时都会不由自主地被吸了进去。  临终进入次元时空,和色界天公民们日常拜访,在本质上有区别。打个比方,色界公民平时或隐或显地拜访下界,就好象一个...

    不详

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